jueves, 1 de agosto de 2024

Artículo del mes de julio del 2024


El
Club Andino Venezolano


Deiby Rondón 

Archivo General del Estado Bolivariano de Mérida


Resumen


El presente artículo de investigación constituye un aporte histórico y social haciéndose mención al andinismo venezolano del siglo XX, específicamente en la ciudad de Mérida, donde por años ha representado una importancia que vas más allá del deporte de montaña, ello implica el hecho de conquistar grandes cimas y dejar huellas imborrables  hasta de proyectarse nuevas invenciones como por ejemplo la construcción del sistema teleférico de Mérida, una obra de mayor envergadura. Por otro lado ayudar a contribuir a seguir ese legado forjado por hombres que tuvieron la tenacidad de hacer posible realidad todo aquello que se propusieron, sin olvidar que todo ello ha tenido su trayectoria histórica desde el viejo continente europeo que más adelante tendrá su explicación de rigor. Es por ello que en los próximos párrafos se describirá la forma de cómo se formó el Club Andino Venezolano (hoy extinto), un grupo de jóvenes en su mayoría merideños que propulsaron el andinismo, excursionismo, mirando siempre al futuro y en lo que se trazaron en impulsar el turismo en la entidad andina. 


Palabras claves: Club Andino Venezolano, andinismo, alpinismo, excursionismo. 


        Introducción:


A mediados del siglo XIX, surgió en Europa una generación de hombres que irrumpieron en el ámbito del excursionismo y dedicaron su vida a esta actividad, ya fuera con fines deportivos o con motivaciones científicas. Estos emprendedores llegaron a fundar organizaciones denominadas clubes en donde se reunían con un objetivo común: el ascenso a las elevaciones geográficas. Ejemplo de ello fue el Club Alpino, que tuvo su origen en Londres (Inglaterra), en donde se concentraban sus miembros para actualizar sus conocimientos y funciones hasta llevarlas a la práctica. Un siglo después, aparecen al sur del continente americano organizaciones que, si bien no tuvieron un papel tan selecto, desarrollaron una intensa actividad al conquistar magnánimas cimas. Por su parte, en Venezuela el objetivo fue alcanzar la cumbre más alta del territorio, situada a casi cinco mil metros de altura y bautizada en la Sierra Nevada: el Pico Bolívar. 


De esta manera, se organiza el Club Andino Venezolano (CAV), el cual estuvo constituido por un pequeño grupo de jóvenes emprendedores, quienes tenían como principal objetivo impulsar el deporte de montaña. Es decir, conquistar las cimas y desarrollar excursiones, así como promover el turismo en la Sierra Nevada. La idea original era que este punto de la geografía andina venezolana sirviera como referencia para todo aquel que quisiera visitarla y explorarla, impulsando el andinismo como una actividad que simbolizaba el auge de los deportes de montaña principalmente en Mérida.


lunes, 1 de julio de 2024

RESEÑA HISTÓRICA DE LA URBANIZACIÓN ALBERTO CARNEVALI (LOS SAUZALES).


 RESEÑA HISTÓRICA DE LA URBANIZACIÓN ALBERTO CARNEVALI

(LOS SAUZALES).

(Mérida le había nacido a un costado un pueblo enteramente nuevo…)

La urbanización Los Sauzales está situada en la Parroquia Mariano Picón Salas del Municipio Libertador del Estado Mérida, en un  sector que antiguamente se llamó  la Otra Banda del Río Albarregas, y que en la época colonial  denominaron “Olleros” en alusión a los indios que allí hacían ollas de barro. El nombre de los Sauzales se debió a la existencia de dos hileras de sauces que había en una parte de la hacienda donde posteriormente fue  construida la urbanización y que contaba con una superficie de noventa y seis mil metros cuadrados (96.000 mts 2) y que  alinderada de la siguiente manera así:  por el NORTE el ramal que conduce a la carretera panamericana, separada de una cerca de alambre, por el SUR la Hacienda Santa Bárbara propiedad del Señor Francisco Uzcátegui y la separaba una pared de tierra pisada perteneciente a la casa llamada “La  Haciendita” y parte de una cerca de alambre, por el  ESTE por un lado  la misma Haciendita Santa Bárbara del Señor Francisco Uzcátegui, y por otra parte  la Hacienda  del Señor Pedro Pineda León, por el  OESTE el  terreno de la misma Hacienda Santa Bárbara del Señor Francisco Uzcátegui  y por otro lado una propiedad del  Señor Luciano Guerrero. Estos terrenos fueron comprados por el Banco Obrero a la Universidad de los Andes por precio de 1.920.000 bolívares (según documento de compra- venta que se encuentra en el Registro Subalterno), dicha compra se hizo con la finalidad de construir una de las urbanizaciones más amplias y modernas de la ciudad durante  el gobierno del Doctor Raúl Leoni.

Según los planes de gobierno de esa época 1964- 1969, este complejo habitacional debía de estar ubicado en una de las zonas de mayor porvenir para Mérida, a fin de contribuir con la urgente solución de los problemas de viviendas para la clase media y obrera, que como se sabe son siempre las que padecen mayores dificultades para adquirir techo propio.

A partir de esta década el gobierno nacional centra su atención en Mérida desarrollando complejos  habitacionales a través del Banco Obrero ( hoy INAVI)


“modificando así una actitud que había sido de sistemática negación a dejarse sentir en nuestro  medio como una ciudad de segunda modesta villa interiorana, dormida y forzosamente conforme que apenas si valía ser tomada en cuenta para la proyección nacional de una política de viviendas. Por eso todo lo que la ciudad pudo lograr durante largos años fue un viejo e incomodo barrio Obrero del cual solo queda vestigios porque los beneficiarios fueron remontando poco a poco a las primitivas viviendas, pero la realidad no cambia en forma alentadora para Mérida.” El Vigilante 1969.



jueves, 27 de junio de 2024

La Prensa. Articulo del mes de Junio de 2024

 La Prensa, portavoz de la información.


Lic. Carmen Terán.

Archivo General del Estado Bolivariano de Mérida


             

  (1993)                                              (2017)

Diario Frontera. Fondo de publicaciones periódicas.

Archivo General del Estado Bolivariano de Mérida.


El diario ha sido un medio de comunicación. Y la comunicación es vital para el ser humano, ya que es necesaria para su integración en la sociedad. El individuo necesita saber de los acontecimientos que suceden a su alrededor para actuar como ciudadano incluido en una nación. Sin comunicación y relaciones sociales el hombre se desconecta de la realidad y de la vida social. Ya que “la comunicación es el proceso que permite transferir significados de una persona a otra. Es un proceso vital pues posibilita la inserción de los hombres en los grupos sociales. La ausencia de comunicación entrabaría las relaciones sociales e impediría los procesos de culturización indispensable para el cabal desarrollo del ser humano”. Por esta razón se debió crear un medio tangible y estable para consolidar la relación entre las personas, facilitando así la información y expandirlo a cada lugar, donde se halla un individuo que quiera integrarse a la sociedad actual.


El propósito y la necesidad de hacer llegar los hechos acontecidos más resaltantes, relacionados con el ámbito político, social, económico, cultural, nacional, internacional, entre otros, para interés e información de la y por la sociedad; sirviendo así como medio de comunicación, sin límites de publicación, sobre todo lo acontecido de la vida diaria, se crea la Prensa. Los periódicos divulgan sus noticias en caseríos, aldeas y municipios. 


La prensa es un medio para difundir y expandir la información, que llega sin dificultad, lo que se desee plasmar en sus páginas, a distintos lugares de la región. Ya que “el periódico es un medio de información objetiva y obra con independencia en la formación de opinión”, también “el diario nos entrega su información a través de diversos géneros periodísticos. Cada uno de ellos presenta los sucesos con peculiaridades distintas, según la profundidad y orientación con que se intente informar y del interés que despierte lo sucedido”.


El rotativo se ha destacado por divulgar “la información rápida y regularmente sobre los acontecimientos más recientes por lo que requiere una base económica; esto es: una empresa con dirección hábil, apropiada a su objetivo y económicamente productiva. Un periódico que quiera llegar a tener gran público, necesita hoy de grandes medios económicos. Dos fuentes de ingresos constituyen la estructura económica del periódico: una, los ingresos por subscripción de los lectores y otra, la proporcionada por los anunciantes, que utilizan el interés que despierta el periódico para sus fines particulares”.  No está de más expresar, que el diario siendo un medio de comunicación para la sociedad, también ha servido de interés educativo en escuelas, liceos y universidades del país, sirviendo como material de apoyo para futuros proyectos e investigaciones.


La prensa es el medio por el cual se encuentran los sucesos más recientes acontecidos en un determinado tiempo y lugar. “El periódico es el instrumento que da los acontecimientos más recientes en los más cortos y regulares períodos a la más amplia circulación”. El autor puede publicar su información sobre hechos nuevos surgidos en la lucha por la existencia del individuo y la sociedad, esperando que sea divulgado en distintos lugares de la región,  por esta razón, los diarios no se hacen responsables por las publicaciones emitidas por los autores ya que su misión es comunicar las novedades de la actualidad.


Las publicaciones son los encargados de divulgar la información actual de diversa índole, es decir, de distintos gustos e intereses, allí es donde se encuentran noticias como política, académica, economía, cultura, deporte, nacionales, internacionales, sucesos, turismo e información general, ampliando siempre una serie de información actualizada para mantener en comunicación al individuo como a la sociedad. Dado que “el periódico mantiene un servicio de noticias con información objetiva de interés general, sobre todas las esferas de la vida”, aunque la absoluta rapidez de la publicación depende siempre de determinadas premisas de orden técnico y económico.



sábado, 1 de junio de 2024

El sistema de trabajo de la población indígena en la época colonial: La Encomienda

       (Imagen) Tomo N.º III de Materia Civil “Encomiendas” Años 1663 - 1670

(Tomo Restaurado  y Resguardado en el Archivo General del Estado Bolivariano de Mérida)

                      Mireya Vielma
Puentes 
    mireyavielmapuentes@gmail.com
Archivo General del Estado
Bolivariano de Mérida


Resumen

La encomienda es un factor fundamental como régimen de trabajo para los conquistadores, pues a través de ella convierte a la población indígena en mano de obra. El régimen de la encomienda consistía en que los indígenas debían trabajar al dueño y señor de las tierras el Rey; estos estaban a cargo del encomendero, que obedecía a las órdenes de su majestad.  

Palabras claves: América, conquistadores, población indígena, tierras, mano de obra.


La encomienda en América surge como institución por la necesidad de obtener mano de obra barata y abundante, capaz de cumplir con las faenas agrícolas y mineras; por ello se intensificó para aprovechar la fuerza de trabajo de la población autóctona. En este sentido, los naturales debían desempeñar una serie de actividades laborales, muchas veces en forma de servicios personales para los ibéricos, lo cual progresivamente desgataba su vida personal bajo un régimen de explotación inhumano, que en los inicios de la colonización no le importó diezmar la población indígena. Ante tal situación, los Reyes Católicos decidieron crear leyes que protegiera a los naturales de los abusos. Sin embargo, estas decisiones inicialmente no fueron tomadas en cuenta por los conquistadores, aunque a la larga las tuvieron que acatar y aplicar para poder preservar la existencia de la población aborigen. A este respecto: 

En las nuevas disposiciones se perfiló que el traslado de los naturales a sus nuevos pueblos se hiciera con suavidad, sin causarles el menor daño. Igualmente, en sus vecindarios debía construirse una iglesia donde se dotara de altares, imágenes, objetos litúrgicos y una campana para llamar a los oficios religiosos; al frente debía estar un sacerdote que sería el responsable de adoctrinar a los indios en la fe católica (...)

Con la asignación de los  resguardos (es decir, tierras de régimen colonial) a los indígenas, se evitaban el maltrato por parte de los colonizadores y así cultivaban la tierra y obtenían sus beneficios, aunque la asignación  de tierra  a los aborígenes se hizo asimilándola al modo de vida de los hispanos.  Según Irma Guillén:

El proceso colonizador de los Andes evoluciona y conduce, progresivamente, a una diferenciación económica, a una desigualdad entre los elementos prexistentes y los incorporados, (…) a un dominio de carácter religioso hasta llegar a nivel muy elevado de dominio en todos los aspectos de los conjuntos sociales. Dichos hechos, desde luego, se convierten en complejos fenómenos geográficos que han variado el comportamiento de la población.

martes, 30 de abril de 2024

EL ARCHIVO GENERAL DEL ESTADO BOLIVARIANO DE MÉRIDA Y LA CELEBRACIÓN DEL DÍA NACIONAL DEL ARCHIVERO

 EL ARCHIVO GENERAL DEL ESTADO BOLIVARIANO DE MÉRIDA Y LA CELEBRACIÓN DEL DÍA NACIONAL DEL ARCHIVERO


Msc. Zoraima Guédez Yépez

Archivo General del Estado Bolivariano de Mérida.



La celebración del Día Nacional del Archivero en Venezuela, constituye la ocasión propicia para reconocer la labor que día a día realizan hombres y mujeres titulados o no, en la preservación de los registros producidos por toda actividad humana. Son los custodios de la información, responsables de clasificar, catalogar y difundir los documentos de valor administrativo, histórico y cultural. También son la garantía del acceso a una cantidad de datos y de conocimiento, vale decir un patrimonio único e irremplazable que se trasmite de generación en generación y que contribuye a la salvaguarda de la memoria y la identidad individual y colectiva. En febrero de 1974 fue decretado el 28 de marzo como Día Nacional del Archivero en homenaje al natalicio del insigne venezolano Francisco de Miranda, publicado en la Gaceta Oficial de la República de Venezuela Nº 30.342 del 2 de marzo del mismo año.

Cada año el Archivo General del Estado Bolivariano de Mérida - AGEBM - organiza una serie de actividades tendientes a promover la valoración y el reconocimiento de quienes realizan el tratamiento archivístico a los acervos documentales de la ciudad, trabajo que es esencial en la organización, cuidado y socialización del patrimonio documental que resguardan. Además de reflexionar sobre el valor que tienen los archivos para el desarrollo de las sociedades en los ámbitos políticos, económicos, sociales, y culturales y más allá como garantes del buen gobierno, la transparencia, el acceso a la información y la rendición de cuentas. Y la formación particular y especialización permanente que deben tener los archiveros para enfrentar las transformaciones en materia de gestión documental, nuevos soportes y uso de las nuevas tecnologías de la información.


miércoles, 10 de abril de 2024

LA IMPORTANCIA DE LA CONSERVACIÓN DE LOS DOCUMENTOS

Mirian Hernández 

Archivo General del Estado Bolivariano de Mérida



La preservación de los documentos es parte fundamental de las tareas de un archivo ya que los documentos son evidencia de los eventos pasados y del presente. El estudio de los archivos nos facilita el entendimiento de los sucesos históricos a través de la investigación, de allí que se amerita conservar y preservar los documentos en diferentes soportes, porque son objetos culturalmente representativos para la comunidad, simbolizan los modos de escribir y vivir el mundo pasado, esto nos permite construir o deconstruir nuestra identidad. La documentación nos va ayudar a encontrar datos suficientes contrastados y actualizados para llevar a cabo una investigación o una información puntual. El correcto almacenamiento masivo de información es útil y puede utilizarse en la investigación de todas las áreas (historia, medicina, sociología, filosofía, matemática, economía, etc). Para la digitalización de los documentos muy antiguos o deteriorados se necesita reponer toda la información posible y hacerla legible para una correcta transformación del documento, así se evitará la manipulación de los documentos antiguos de los cuales existe un solo ejemplar.

Si queremos saber más sobre nuestro pasado debemos aplicar un conjunto de medidas preservativas o correctivas para asegurar la integridad física y funcional de los documentos de archivo. Llevando a cabo medidas mediante un proceso técnico archivístico que consiste en mantener la integridad física del soporte y texto de los documentos en cada entidad. Para tener un documento bien conservado lo podemos guardar en un lugar fresco, seco y oscuro, ya que la luz, la humedad, los insectos y roedores podrían dañarlos.

jueves, 29 de febrero de 2024

LA REPRESENTACIÓN DEL ARCHIVO EN EL CINE

 

La representación del Archivo en el cine.


Por: Carlos Portillo V.


    El Archivo es un tema que ha sido retratado de diversas formas a lo largo de la historia del séptimo arte. A propósito de esto, en su discurso de ingreso a la Academia Malagueña de Ciencias, “Historias inquietantes: Archivos y Archiveros en el Cine” (2017), Esther Cruces Blanco señala que, en su gran mayoría, los archivos más representados en el celuloide son los de la Administración Pública, seguidos por los archivos de empresas y archivos privados, quedando los archivos relacionados con la investigación científica como los de menor figuración. Generalmente, en las películas los archivos son lugares apartados, quizás hasta alejados física e intelectualmente de la dinámica cotidiana de una localidad o del edificio en el que se encuentran ubicados.  

    Por otra parte, el archivero, personaje que se ocupa de organizar y clasificar los documentos que se resguardan en el archivo, ha sido representado de diferentes maneras en la gran pantalla. Desde el estereotipo del funcionario laborioso y siempre concentrado en sus deberes, hasta el inesperado héroe que descubre un secreto oculto en algún documento. En un interesante artículo sobre “La imagen de los archivos en el cine” (1979), Vicenta Cortés Alonso manifiesta que gracias al trabajo del archivero “los documentos están ordenados, clasificados y signaturados, prestos para ser servidos en un instante”, -y agrega- “por cuya labor, el archivero se convierte en un eficaz colaborador del investigador”. 

    En el presente trabajo comentaremos la representación del ambiente o espacio físico del archivo, en tres largometrajes. Comenzando por la película Argo, dirigida por Ben Affleck (2012). Es un drama de suspense de corte histórico, donde se narra la operación secreta llevada a cabo por la CIA en 1979 para tratar de liberar a seis diplomáticos estadounidenses refugiados en la embajada canadiense en Irán, durante la llamada “crisis de los rehenes”. La trama consiste en simular la filmación de una película. 
    

jueves, 1 de febrero de 2024

FEBRERO EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA SIMBOLOGÍA PATRIA



 Jasmil Mendoza León.

 

        Hay períodos y fechas que signan los puntos de inflexión, avance y alcances en el devenir histórico de los pueblos y naciones. Febrero marca, en la República Bolivariana de Venezuela, una simbología trascendental en la construcción de una visión de estado y de nación, un concepto de patria con el nacimiento, participación y aportes de personajes y con la ocurrencia de hechos fundamentales, pensados, planificados o fortuitos que dieron vuelco, empuje y definición a estos acontecimientos.


        Son innumerables los hombres y mujeres insignes en las luchas, victorias y derrotas acaecidas en este mes de tanto significado para nuestro país, sin menoscabo de otros grandes hitos personales y materiales ocurridos y por supuesto definitorios en otras fechas, meses y años del calendario. Destacan en nacer y en el hacer: José María España nace el 28-02-1761, Antonio José de Sucre, el 03-02-1795, el 02-02-1806, Francisco de Miranda realiza su Primera Expedición Libertaria, el 12-02-1814, acontece la Batalla de La Victoria comandada por José Felix Ribas, Simón Bolívar es desigando Jefe Supremo de la Expedición de Los Callos, 07-02 1816 y el 16-02- 1916, José Antonio Páez vence a los realista en Mata de la Miel, el 01-02-1817, nace el General de Hombres Libres, Ezequiel Zamora, el 06-02-1818, los patriotas llaneros realizan la Toma de Las Flecheras, el 12-02-1818, se da la Batalla de Calabozo, el 15-02-1819, se instala el Congreso de Angostura, en el que Simón Bolívar lanza su trascendental Discurso que cambiaría los destinos de la Guerra de Independencia y hecharía las bases republicanas, el 07-02-1824, El Libertador Simón Bolívar llega al Potosí y el 10-02-1824 es nombrado Dictador del Perú, el 20-02-1859, inicia la Guerra Federal con El General Ezequiel Zamora como líder y comandante, el 13-02-1877, Venezuela es despojada del Territorio Esequibo por el invasor Imperio Británico, el 06-02-1929, nace Fabricio Ojeda, combatiente, comandante de las luchas revolucionarias del pueblo de Venezuela, el 17-02-1966, se firma el Acuerdo de Ginebra en el que se establecen los procedimientos para la resolución del litigio acerca de los derechos históricos de Venezuela sobre la Guayana Esequiba, el 27-02-1989, se produce el estallido social llamado el Caracazo, abriendo una nueva era en el acontecer político y en la participación del pueblo en los hechos históricos contemporaneos, el 04-02-1992, bajo el liderazgo del Comandante Hugo Chávez Frías, se produce la rebelión cívico-militar que transformó los conceptos de Patria, política y revolución, en nuestro país.


        Mas Febrero se ha convertido, para los republicanos, los bolivarianos, en un símbolo de nuestra memoria histórica, en acicate referencial, modélico, moral y anímico para no cejar en el empeño de hacer concreto y tangible el proyecto de un Estado y una Nación libre, soberana e independiente.


        Los revolucionarios de este siglo lo nombran Febrero Rebelde, febrero de grandes pasos hacia la consecución de las aspiraciones de un pueblo irreductible en la lucha por un país y un mundo de libertad, paz y bienestar, de una nación próspera, imbatible y solidaria. Es decir de una Patria amplia y en indetenible desarrollo material y espiritual.

miércoles, 13 de diciembre de 2023

GUAYANA ESEQUIBA: Hacia la reivindicación histórica.


GUAYANA ESEQUIBA: Hacia la reivindicación histórica.

Jasmil Mendoza León.

    Para la República Bolivariana de Venezuela era imperativo actualizar el estado de la soberanía del Territorio Esequibo, es decir, la pertenencia a la nación, la propiedad de la tierra, sus recursos, la identidad como nación, el posicionamiento geoestratégico, la defensa del legado histórico; su defensa ante la ya antigua voracidad depredadora de los imperialismos.

Ha sido larga y compleja la tarea del Estado venezolano en su defensa del preciado territorio. Las ingentes diligencias emprendidas siempre llevaron a una situación de paciente expectativa, muy presionante, en cuanto a soluciones definitivas dada la vocación pacifista del país y digamos civilista de sus autoridades, quienes con afán institucionalista acataron y respetaron permanentemente los procesos de diálogo, las negociaciones basadas en el derecho internacional, en justa posición democrática, de igualdad de derechos entre naciones, de respeto de los acuerdos.

Una oscura trama de intereses y tal vez la ralentización o el acatamiento de los lapsos y el espíritu de los acuerdos, extendieron la espera de resolución del diferendo, es bien conocida la lista de eventos promovidos por nuestros gobiernos para poner fin definitivo a la controversia. Hay que dejar en claro honestamente, que los pasos dados han sido en respuesta a la acción de apropiación del territorio, en primer lugar, de la corona británica, que data de muy antiguo, de cuando los imperios se dieron a la tarea de repartirse el mundo, luego, las consecuencias de las negociaciones y rivalidades entre esos actores de la dominación global, posteriormente, la dinámica impuesta para hacer efectiva la espuria propiedad sobre El Territorio, que nos encuentra en debilidad militar y política por efectos de la Guerra de Independencia. Situación aprovechada por Inglaterra en correspondencia con la diplomacia supremacista europea y estadounidense, es decir del capitalismo mundial, para apoderarse de lo que ya apuntaba como un reservorio incuantificable de recursos naturales.

El reclamo serio, documentado y sostenido de nuestro país y sus gobiernos, lleva a hacer valer nuestros derechos y desmontar la manipulación de los procesos, la farsa diplomática, la aberración política, hasta llegar al Acuerdo de Ginebra que dispone dirimir la controversia ya con Guyana como una entidad en apariencia independiente y Venezuela como legítima heredera de ese espacio geográfico.

A largos plazos, las negociaciones se han caracterizados por, quizá, manipuladas posposiciones, desacuerdos de fondo y de estilo, por la esperanza puesta en soluciones consensuadas como lo dicta el Documento de Ginebra, mas todo ha estado impregnado de la intención injerencista de las transnacionales del capital que se niegan a aceptar la verdad histórica. Obviamos en este corto artículo las fechas, hitos y referencias documentales, por harto conocidas que nos sitúan en la actualidad.

Hoy Venezuela ha dado un paso trascendental ante la actitud irrespetuosa, envalentonada del gobierno de Guyana, asusada y financiada por, en apariencia, por la trasnacional Exxonmovil como instrumento de rapiña con el fin de terminar de apropiarse del territorio, de los recursos allí atesorados como reservas estratégicas y de la posición geográfica estratégica de ese extremo continental.

La convocatoria constitucional a un referendum consultivo al pueblo venezolano como respuesta a las ya escandalosas provocaciones del gobierno guyanés, y los resultados de esta consulta, habilitan a nuestro Estado y al gobierno para revalidar la propiedad sobre el Territorio Esequibo, religitimar nuestra soberanía e impulsar acciones legítimas y urgentemente neceserias. Este mandato contiene las líneas vitales para las acciones a emprender: El rechazo al Laudo Arbritral de Paris de 1899, el reconocimiento y apoyo al Acuerdo de Ginebra de 1966, el desconocimiento de cualquier otra jurisdicción, CIJ por ejemplo, para resolver la controversia territorial, la oposición legítima y soberana a la pretensión de Guyana de disponer unilateralmente, de manera ilegal del mar  por delimitar, la autorización al Estado venezolano para crear y constituir el estado Guayana Esequiba.

Con este mandato y con la determinación del Estado constituido por el pueblo, su gobierno y sus instituciones, Venezuela deberá acelerar la posesión de la Guayana y reivindicar el legado de nuestro proceso republicano, por nuestros libertadores y por los grandes referentes políticos que han sostenido el combate por nuestros derechos irrenunciables.


lunes, 2 de octubre de 2023

ÁFRICA: LA HISTORIA NO CONTADA DE REINALDO JOSÉ BOLÍVAR

 

 ÁFRICA: LA HISTORIA NO CONTADA, DE REINALDO JOSÉ BOLÍVAR.  

Jasmil Mendoza León.

 

El continente africano vive en estos tiempos de dinámica cambios y transformación en que las fuerzas hegemónicas retroceden ante el empuje de nuevos reacomodos geoestratégicos y políticos, una avanzada firme hacia la liberación de los controles y expoliación coloniales impuestos a sangre y fuego por Europa.

Ejemplo de ello lo constituyen los movimientos políticos insurgentes contra el dominio militar, político y económico de Francia en un significativo grupo de países que han tomado en propias manos su territorio, su riqueza y el manejo de su soberanía. En este contexto recomendamos leer la obra África: La Historia No Contada del investigador africanista Reinaldo José Bolívar.

El autor ha sido Viceministro de Relaciones Exteriores para África (2005-2017) y Ministro encargado de Relaciones Exteriores. Es Profesor Asociado de la Universidad Central de Venezuela y Doctor Honoris de la Universidad Rómulo Gallegos, Presidente Fundador del Instituto de Investigaciones Estratégicas Sobre África y su Diáspora, Director Principal del Centro Venezolano de Solidaridad y Amistad entre los Pueblos.

El hacer  militante, constructivo y reflexivo de Reinaldo José Bolívar data desde temprano edad y se manifiesta en obra escrita y publicada, entre las que destacan: África Revolucionaria, traducida a varios idiomas, El Libro Perdido de los Cuentos del Rincón (Poesía y Narrativa) Venezuela y África, Los Olvidados del Bicentenario (Juicio Final al Mestizo Juan Germán Roscio y Nieves) Mercosur y la Unión Europea Fracaso y  Éxito de la Inversión extranjera, Simón Bolívar Hijo de Hipólita, Pupilo de Matea y este que presentamos hoy, cuyo título es África: La Historia No Contada que ya cuenta con dos ediciones (2018 y 2022).

Hay en esta obra una intensa, congruente y pertinente línea de investigación que devela la evidencia histórica de las luchas contra el coloniaje y sus devastadoras consecuencias para el desarrollo de los pueblos africanos, de la inmensa Nación Africana. El autor realiza un recorrido minucioso y visualizador de esas luchas, de sus líderes más esclarecidos, de su pensamiento descolonial, antiimperialista y sus programas que prefiguran un rumbo hacia el socialismo en abierta confrontación contra el capitalismo depredador. Y es una extensa lista de nombres preclaros y visiones, pero también de acciones y triunfos y sacrificios por la liberación; nombres y banderas que siguen flameando hacia la libertad, la independencia y la autodeterminación.

Extensa lista de nombres y circunstancias, decimos, y larga la agresión que se intensifica en los años sesenta del siglo pasado cuando los pueblos de África impulsaron movimientos heroicos de liberación nacional. Esa resistencia que data desde las invasiones de rapiña europea en el siglo XVI y persiste en la actualidad, aún, en las ataduras y el chantaje neoliberal, neocolonial, manifiesta en la obligada dependencia económica, la imposición de mecanismos de explotación material y humana, el trasiego devastador de sus recursos naturales, de su enorme riqueza, la agresión injerencista que llevó hasta el asesinato, hasta hoy impune, de sus líderes de pensamiento socialista o nacionalista y el aplastamiento provocador y bélico.

Sabemos que muy pocos pueblos del planeta aceptaron o aceptan en sumisión la conquista y la esclavitud, pero es en el siglo XX cuando se manifiesta con gran ahínco, riesgo y convicción la búsqueda de la transformación de la realidad implantada por la agresión europea y su obsecuente subordinación a la voracidad del gran capital. Entonces la opción socialista ha sido, con excepciones evidentes, el instrumento ideológico y político para combatir la agresión y vencer la dominación: desde el planteamiento de la resistencia pacífica con modelos institucionales impuestos o asumidos, hasta la abierta confrontación armada; desde Senegal, Ghana, Guinea llegando hasta la avanzada victoria de la Nación de Suráfrica y las guerras de liberación de Mozambique, Guinea Bissau, Angola, Argelia, Kenia.

Repasa en su obra nuestro reconocido autor, gestas, nombres, posiciones, planes de lucha, concepciones, métodos y estilos, relaciones y alianzas estratégicas, avances, triunfos, retrocesos, derrotas y renacimiento. En minucioso estudio histórico logra evidenciar los procesos vividos en este largo tiempo de saqueo y opresión.

Destaca en su obra, hermosas y pertinentes semblanzas biográficas de mujeres y hombres que empujados por los pueblos y sus circunstancias, encabezaron y lideran la guerra del pueblo africano por su develación, por su liberación, por su autodeterminación.

Debemos agradecer a Reinaldo José Bolívar por su certero y perseverante esfuerzo y aporte para el estudio y la comprensión de la historia de la resistencia heroica de los pueblos del sur global, de África Madre, hasta alcanzar la redención de lo humano en la victoria final de la humanidad.

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